Sekitar
satu juta tahun sebelum perkembangan menulis dan catatan sejarah, nenek moyang
kita membuat sebuah kemjuan teknologi kedepan. Tidak bisa dikatakan di mana,
kapan atau siapa sebenarnya menemukan cara untuk mengendalikan api, tapi apa
yang kita tahu adalah bahwa hal itu memungkinkan para leluhur kita untuk
memasak makanan yang lebih baik, yang secara signifikan meningkatkan kesehatan
mereka, kekuatan juga posisi mereka secara keseluruhan dalam rantai makanan.
Ini contoh yang sangat awal determinisme teknologi yang menyatakan bahwa
teknologi memiliki Efek yang melekat pada masyarakat. Menulis pada akhir abad
kesembilan belas, sosiolog Thorstein Veblen berpendapat bahwa teknologi
menentukan pembangunan manusia dan bahwa masyarakat mengorganisasi dirinya
sendiri dengan cara seperti untuk mendukung dan mengembangkan teknologi setelah
diperkenalkan berhasil (lihat Veblen 1995).
Mesin
cetak, telegraf dan Internet telah memiliki efek mendalam, namun tidak selalu
yang positif. Untuk setiap teknologi ada dan sering ada satu kekerasan. Dan
sementara media yang telah dipercepat dan dikembangkan, telah digunakan untuk
tujuan propaganda, menghasut dan melakukan kontrol.
Selama
perang dingin pada tahun 1960 ketika Clark menulis skenario untuk tahun 2001,
kemungkinan bahwa pengembangan senjata telah mengambil dunia ke titik di mana
teknologi bisa menghancurkan umat manusia tampak sangat nyata. Perang Dunia II
telah mempercepat pengembangan bom atom. Posisi rudal balistik di Kuba
menyebabkan peperangan antara Amerika Serikat dan Uni Soviet, yang mengangkat
momok perang nuklir.
Skenario
kiamat tidak terbatas pada sejarah atau dystopian akademik determinisme
teknologi. Agama, Yudaisme, Islam dan Kristen, misalnya, semua memiliki waktu
apokaliptik akhir dengan variasi mereka sendiri pada hari terakhir. Tapi,
kesadaran tak terlihat. Wiebe Bijker yang berpendapat bahwa tindakan manusia
membentuk teknologi dan bahwa penggunaan dan pengembangan tidak dapat dipahami
tanpa mencari tahu bagaimana teknologi yang cocok dengan yang sosial konteks.
Dia
dan yang lain berpendapat itu adalah evolusi Darwin yang mendorong pembangunan,
dan itu adalah hubungan kita dengan perintah dan teknologi. Sebagian besar dari
itu adalah imajinasi manusia; saya mendorong rasa pertanyaan tentang apa yang
mungkin dan apa yang ada di depan.
Definisi
ekonomis ini New Media membawa ke fokus betapa pesat teknologi komputasi.
Namun, ini hampir tidak dapat digambarkan sebagai fenomena baru. Media
konvergensi dan
'interoperabilitas'
(merujuk pada kemampuan sistem dan organisasi untuk bekerja beragam bersama-sama
atau 'ditafsirkan') dan penggunaan masyarakat terhadap internet secara luas,
mungkin lebih dari satu dekade. Akhir usia New Media adalah mendekati,
pertanyaannya adalah di mana akan revolusi digital selanjutnya?
Akhir
New Media?
Singularitas
teknologi didasarkan sekitar konsep bahwa ada titik dibayangkan di suatu tempat
di masa depan ketika komputer menjadi lebih pintar dari manusia. Pada tahun
2000, 'The Singularity Institute for Artificial Intelligence' (SIAI) didirikan
sebagai non-profit organisasi untuk mengembangkan perangkat lunak kecerdasan
buatan yang aman. Ada beberapa teknologi yang sering disebut sebagai menuju ini
arah. Yang paling umum disebutkan mungkin Artificial Intelligence.
Jocelyn
Paine menunjukkan dalam karyanya, 'Komputer, Singularity, dan Masa Depan Kemanusiaan
'(2003) bahwa ide dasar telah beredar sejak pertengahan 1960-an. Di dalamnya ia
menulis:
Biarkan
mesin ultra-cerdas didefinisikan sebagai mesin yang jauh dapat melebihi semua
kegiatan intelektual dari setiap manusia namun pintar. Karena desain mesin
adalah salah satu kegiatan intelektual, mesin ultra-cerdas bisa merancang mesin
yang lebih baik. Ledakan kecerdasan akan terjadi, dan kecerdasan manusia akan
tertinggal jauh. Hal ini mungkin, pada abad kedua puluh , mesin ultra-cerdas
akan dibangun dan bahwa hal itu akan menjadi yang terakhir penemuan manusia,
perlu membuat.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar